"Первое на Земле убийство описано в Библии скупо, но достаточно информативно. Преступник - Каин, жертва - Авель, мотив - зависть, место совершения - поле. Насчёт орудия злодеяния Ветхий Завет умалчивает, но восполнить этот пробел можно с помощью обыкновенной логики.
Лук, праща или дротик исключаются - Каин лишил жизни младшего брата при непосредственном нападении. Меч, кинжал или копьё тоже отпадают - боевое оружие никак не могло попасть в руки простому земледельцу. Увесистый камень или тяжёлая крепкая ветка более вероятны, но найти на пашне камень достаточно сложно, да и деревья в поле не растут. Остаётся обычный хозяйственный нож - грубо выкованная полоска железа на деревянной ручке, которой резали хлеб, сыр и распускали на полосы вяленое мясо..
Если бы не камень, палка или нож - Авель остался бы жив: человек не может голыми руками убить другого, примерно равного по силе..."
(с) Д. Корецкий. Криминальная армалогия. М., 2010. С.90.
Мысль эта у Корецкого - не мысль, а скорее вступление к той теме, что человека создал труд, а орудия труда и оружие суть вещи весьма трудно одно от другого отличимые, и дальше у него уже вполне прагматичное обсуждение правового режима различных твёрдых предметов, встречающихся в криминологической практике. Но всё-таки, всё-таки - умный же человек, думал бы, что говорит. Тоже мне, блин, не может....Было бы желание, а ремесло не пропьёшь.